宁为地上特生之野草,不能为茂树负岩墙而居。

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君子有所思行

明 · 何景明

猗,君子,有所思。

居高无民,不如守卑。

衣锦负薪,入市见????。

神龙在潦淖,反为鱼鳖讥。

凤凰不得地,翻身避群鸡。

骐骥虽能千里,逐鼠堂上不如狸。

丈夫秉性天所定,流俗是非何足移。

水中马与陆地之鱼,曷谓失所置能久须。

宁为地上特生之野草,不能为茂树负岩墙居。

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荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘不定。

昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气,莫不随狐兔窟穴,与风尘而殄瘁。

逢赴洛之陆机,见离家之王粲,莫不闻陇水掩泣,向关山而长叹。

公以为千钧之弩,一发不中,则当摧撞折牙,永息机用,安能效碌碌者蘇而复上哉!脱屣轩冕,释羁韁鏁,因肆情性,大放於宇宙间。饮酒非嗜其酣乐,取其昏以自豪;作诗非事於文律,取其吟以自适。好神仙非慕其轻举,将以不可求之事求之。其意欲耗壮心,遣馀年也。在长安时,秘书监贺知章号公为谪仙人。吟公《乌栖曲》云:“此诗可以哭鬼神矣。”时人又以公及贺监、汝阳王、崔宗之、裴周南等八人为酒中八仙。朝列赋谪仙歌百馀首。俄属

吁嗟公之车兮逢白鸡而遽止,青山空兮已

然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕致残,下文将并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。

异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”

昔之虎踞龙盘,加以黄旗紫气,莫不随狐兔窟穴,与风尘而殄瘁。

逢赴洛之陆机,见离家之王粲,莫不闻陇水掩泣,向关山而长叹。

国屯家难,瞻草木而抚膺;岳圮辰倾,睹河山失色。

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