滟滪堆赋并序
宋 · 苏轼
世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险，凡覆舟者，皆归咎于此石。
以余观之，盖有功于斯人者。
夫蜀江会百水而至于夔，弥漫浩汗，横放于大野，而峡之大小，曾不及其十一。
苟先无以龃龉于其间，则江之远来，奔腾迅快，尽锐于瞿塘之口，则其崄悍可畏，当不啻于今耳。
因为之赋，以待好事者试观而思之。
天下之至信者，唯水而已。
江河之大与海之深，而可以意揣。
唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。
掀腾勃怒，万夫不敢前兮，宛然听命，惟圣人之所使。
余泊舟乎瞿塘之口，而观乎滟滪之崔嵬，然后知其所以开峡而不去者，固有以也。
蜀江远来兮，浩漫漫之平沙。
行千里而未尝龃龉兮，其意骄逞而不可摧。
忽峡口之逼窄兮，纳万顷于一杯。
方其未知有峡也，而战乎滟滪之下，喧豗震掉，尽力以与石斗，勃乎若万骑之西来。
忽孤城之当道，钩援临冲，毕至于其下兮，城坚而不可取。
矢尽剑折兮，迤逦循城而东去。
于是滔滔汩汩，相与入峡，安行而不敢怒。
嗟夫，物固有以安而生变兮，亦有以用危而求安。
得吾说而推之兮，亦足以知物理之固然。
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【耍孩儿】俺则道这回定把机关露，敢陈琳也不知死所。元来是圣明天子百灵扶，早则去迎接鸾舆。恰便似顿开金锁飞龙子，摔破雕笼放风雏，才出的这宫门去。因此上宗祧有托，民社无虞。
先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。
谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
