南华寺谒能禅师像效唐体 其一
明 · 区大相
能公昔开化,千载扬宗风。
惜生绝学后,沦被夷教中。
衣为曲阜履,钵即鼎湖弓。
在法不在物,奈何惑愚蒙。
独有幽寂意,弥令孤赏同。
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好在真一酒,为我醉宗资。
?过终南日,令道士赵宗有弹琴溪堂。
君胜宜为夫子后,林宗不愧蔡邕碑。
翁伯入关倾意气,林宗异世想风流。
溃城睢阳孤,钩党林宗独。
辕门统元律,帝室命宗英。
白阳先生名世俦,岱宗珊珊灵气托。
昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。故吾取其说而附益之,曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复
会有耆英应结社,源宗理学夙传薪。
谁言此中夜,得接朝宗行。