安州僧仲殊诗敏捷立成,而工妙绝人远甚。

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赠诗僧道通

宋 · 苏轼

雄豪而妙苦而腴,只有琴聪与蜜殊。

?钱塘僧思聪总角善琴,后舍琴而学诗,复弃诗而学道,其诗似皎然而加雄放。

安州僧仲殊诗敏捷立成,而工妙绝远甚。

殊辟谷,常啖蜜。

?语带烟霞従古少,?李太白云,他人之文,如山无烟霞,春无草木。

?气含蔬笋到公无。

?谓无酸馅气也。

?香林乍喜闻薝卜,古井惟愁断辘轳。

为报韩公莫轻许,従今岛可是诗奴。

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天晦地冥,久同泉下,日暮途远,何意间,鲁酒楚歌,乌能为乐,吴歈越唱,只令人悲;已矣何言,哀哉自悼,聊为兹赋,以舒郁怀。

【混江龙】做的个上梁不正,只待要损利己惹人憎。他若是将叫刁蹬,休道我不敢掀腾。柔软莫过溪涧水,到了不平地上也高声。他也故违了皇宣命,都是些吃仓廒的鼠耗,咂脓血的苍蝇。

【仙吕】【赏花时】母亲道年长青春未配,我拚了个雨打梨花深闭门。我怎肯将名利似浮云。

.宋玉对楚王:“此独大王之雄风也,庶安得而共之?”讥楚王知己而不知人也。

其韵并寄茶二十一片折杨新曲万趋,独和先生于蒍于。

先生之言曰:“乐与苦 ,相为倚伏者也,知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟

古来画师非俗士,摹写物像略与诗同。

晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之。曰: “吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。诗曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲

罥索飞仙,戏船移景,薄游也自忄欠

可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

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