成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲
宋 · 苏轼
道士令严难继和,僧伽帽小却空回。
隔篱不唤邻翁饮,抱瓮须防吏部来。
?道士令,悦神乐中所谓离而复合者。
杜诗云肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
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为问従军真乐否,书来粗遣故人知。
先生之言曰:“乐与苦 ,相为倚伏者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶,是人之所谓乐也,一旦运穷福艾,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟
贾谊穷适楚,乐生老思燕。
区区分别笑乐天,那知空门不是仙。
四时靡不佳,乐此古所名。
闲居知令节,乐事满馀龄。
闲居知令节,乐事满余龄。
出门无所诣,乐事非宿昔。
千古清风白乐天,昔时曾此饱谈禅。