至理多妙悟,丽藻罕其伦。

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有怀不寐作三子诗三首 其三 郑子浚泉

明 · 陶益

谷口有佳人,才华席上珍。

至理多妙悟,丽藻罕伦。

昔年同笔砚,今日隔江津。

念之不可即,梦寐徒相亲。

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君生纨绮间,欲学非脚。

相望五百里,安得自牖。

愿箕察所好,刚柔用中,戢威自艾安尔宫,三年不波,万国来同;

运数苟未尽,忧悲岂戕。

岂独不见人,嗒然遗身。

洗沐作小史,裹头束腰。

吾不及见魏公,而见子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

学恶乎始?恶乎终?曰:数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而

曹侯天下平,定国岂师。

曹侯天下平,定国岂师。

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