金人闻此笑而兴,谓我此言亦观噱。

下面是字典翻译小编为大家整理的谓在第八个字的诗句是金人闻此笑而兴,我此言亦观噱。

南阁行

宋 · 魏了翁

北城之阳有南阁,李家石林丈人作。

上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚。

前瞻平远后闉阇,左揖蜝颐右龙鹤。

丙丁架上书衡从,甲乙槛前石参错。

有时晨策披氤氲,九万帝青闯帘幕。

有时夜九凭泬寥,海牛挂空月为箔。

啾嘈市声不我即,淡沱春风无处着。

斯干秩秩兄弟好,伐木丁丁友朋乐。

我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。

主人挽我观南山,南山分明在天角。

岂不陪朝隮,浮云翳林薄。

浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若。

置之姑勿道,原言细商略。

试观天地之最中,坎北离南北俨成列。

人以一心位两间,取角为离岂徒设。

譬如南物皆相见,又如日中纤微靡不炤,亭亭当当亦绰绰。

远看鸢鱼近夫妇,仰观宇宙俯今昨。

随事炯然存,旦昼敢金铄。

金人闻此笑而兴,我此言亦观噱。

次成古歌行,聊当南阁说。

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贞觉而恚,莫知其

爱之犹子重诫饬,勤王事禄则加。

锋车俄促召,梓里登仙。

郑君据前以定后,此不与共和盟。

由此观之,今之所圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅

试持此论讯后土,予不信如长江。

连征竟不起,斯可真贤。

虏军将至近,使人之曰:“蕃军远来,必甚疲,吾不欲乘人之怠,请休憩士马,少选决战。”虏方苦疲甚,皆欣然,军严整。良久。玮又使人谕之:“歇定,可相驰矣。”于是各鼓军而进,一战大破虏师。

遂弃牛羊而还,徐其下曰:“吾知虏已疲,故为贪利以诱之。比其复来,几行百里矣。若乘锐便战,犹有胜负。远行之人若小憩,则足痹不能立,人气亦阑,吾以此取之。”

今人独于此碑惜,出中郎重摩挲。

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