杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”

下面是字典翻译小编为大家整理的一在第二十五个字的诗句是杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”

多歧亡羊

先秦 · 列子

杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”

杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答。门人不获所命。

弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?”

心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。”心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”

查看杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”的原文及赏析


更多关于一在第二十五个字的诗句:

【胜葫芦】都做了野草闲花满地愁,你为甚不肯上坟丘?枉教那二千人都落后。这的是谁亲谁旧,谁薄谁厚?

【青哥儿】虽不曾功名功名成就,早已将世情世情参透,觑的个介寒儒过如万户侯,既今日归休,人死不终留,咱意气相投,你知我心忧。来岁到神州,将高节清修,向白玉阶前拜冕旒,我与你叮咛奏。

【天下乐】恁时节宣赐蒙恩出建章,朱也波裳,列在两厢,起蛰龙声雷震响。会风云志四方,遂功名纸半张,也是男儿当自强。

娘心里烦恼恁儿知,伏不定床前忙跪膝。是昨宵饮得十分醉,时错悔是迟,由奶奶法外凌迟。打时节留些游气,骂时节存些面皮,可怜见俺是儿女夫妻。不

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?

余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于俗。

【鸳鸯煞】我七旬死后偏何老,这孩儿一岁死后偏知小。俺两个处身亡,落的个万代名标。我嘱付你个后死的程婴,休别了横亡的赵朔。畅道是光阴过去的疾,冤仇报复的早。将那厮万剐千刀,切莫要轻轻的素放了。

【醉扶归】我这里忙把彪躯来耸,拽满宝雕弓。远觑着兀良则是望中,我这里款款放轻轻送。

【尾】揭鹅脂铺锦被鸳鸯交颈三千段,分茧套办妆奁翡翠笼欢万端。遮莫

四时唯有春无价,尊日月富年华,垂杨影里人如画。锦一攒,绣堆,在秋

查看更多
不够精彩 再来一篇
字典翻译专稿内容,转载请注明出处
来源链接:http://m.zidianfy.com/zishici_19645121/
关于一的组词
网友关注诗句
大家都在看的字
最新诗句
热门诗句