番风花信自依旧,过者来者为谁乎。

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丰台行

未知 · 未知

海子西,红门门外为丰台。

溪村流水曲抱隈,引水种树村民皆。

皇州百艺无不有,丰台花圃风流薮。

南梅北杏温建兰,绿色牡丹大於斗。

牡丹花王芍药婢,好恶异宜时尚尔。

丰台芍药胜牡丹,花时狂走都人士。

北门学士爱看花,吴中瘦沈张南华。

当年侧帽游日下,绮词丽句争芳葩。

清时韵事不可无,曲江倡和诗酒徒。

番风花信自依旧,过者来为谁乎。

亸鞭蹀马春之半,荑萼才含未烂漫。

亦不谬称敦朴禁养花,亦不逞欲珍奇誇锦灿,由来万事随民便。

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“且吾闻之,炎炎者灭,隆隆绝;观雷观火,为盈为实;天收其声,地藏其热。高明之家,鬼瞰其室。攫拏者亡,默默者存;位极者高危,自守者身全。是故知玄知默,守道之极;爰清爰静,游神之庭;惟寂惟寞,守德之宅。世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如!”

由此观之,今之所谓圣人,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅

小麦青青大麦枯,谁当获妇与姑。

规模黄帝已垂文,后来得惟将军。

韦偃直干不可得,而今谁以神传。

圣人为屋以居,冀免乎二之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。

余生行年将六十,不知何为忧戚。

未必中兴四君子,於斯二更兼之。

居民大罾船户网,圜桥观争凝神。

入门古柏俨初祖,建寺或真情唐。

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