皇人寿谷今旋师。

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铙歌鼓吹曲二十二首 远如期一章十句 其十七

明 · 黄佐

远如期,驾马以出门,咫步不可知。

林有虺,水有蜮,短狐封狼,肉人以为糜。

万里吁可悲。

有杕之杜乔其枝。

皇人寿谷旋师。

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昔何以逋红腐,漏下衡书良独苦。

余卧江南几春,春山伐木远怀人。

狼跋等诗可覆,怡然意味最深长。

入赣出闽已矣,旌旗凄断故乡还。

十五游方五十,翻思四十九年非。

由此观之,之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅

吾道贯古,素王屼宫殿。

问君世学几传,翰墨诸仙侈名位。

忠勤久荷皇鉴,岂有功成令缺陷。

庙食罗池尚否,满编遗韵掩鸣球。

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