越王之孙,有贤公子,宅于不土之里,而咏无言之诗。以告东坡居士曰:“吾心皎然,如秋阳之明;吾气肃然,如秋阳之清;吾好善而欲成之,如秋阳之坚百谷;吾恶恶而欲刑之,如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之,子以为何如?”

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秋阳赋

宋 · 苏轼

越王之孙,有贤公子,宅于不土之里,而咏无言之诗。以告东坡士曰:“吾心皎然,如秋阳之明;吾气肃然,如秋阳之清;吾好善而欲成之,如秋阳之坚百谷;吾恶恶而欲刑之,如秋阳之陨群木。夫是以乐而赋之,子以为何如?”

居士笑曰:“公子何自知秋阳哉?生于华屋之下,而长游于朝廷之上,出拥大盖,入侍帷幄,暑至于温,寒至于凉而已矣。何自知秋阳哉!若予者,乃真知之。方夏潦之淫也,云烝雨泄,雷电发越,江湖为一,后土冒没,舟行城郭,鱼龙入室。菌衣生于用器,蛙蚓行于几席。夜违湿而五迁,昼燎衣而三易。是犹未足病也。耕于三吴,有田一廛。禾已实而生耳,稻方秀而泥蟠。沟塍交通,墙壁颓穿。面垢落曁之涂,目泣湿薪之烟。釜甑其空,四邻悄然。鹳鹤鸣于户庭,妇宵兴而永叹。计有食其几何,矧无衣于穷年。忽釜星之杂出,又灯花之双悬。清风西来,鼓钟其镗。奴婢喜而告余,此雨止之祥也。蚤作而占之,则长庚澹澹其不芒矣。浴于暘谷,升于扶桑。曾未转盼,而倒景飞于屋梁矣。方是时也,如醉如醒,如喑而鸣。如痿而行,如还故乡初见父兄。公子亦有此乐乎?”公子曰:“善哉!吾虽不身履,而可以意知也。”

居士曰:“日行于天,南北异宜。赫然而炎非其虐,穆然而温非其慈。且今之温者,昔人炎者也。云何以夏为盾而以冬为衰乎?吾侪小人,轻愠易喜。彼冬夏之畏爱,乃群狙之三四。自今知之,可以无惑。居不墐户,出不仰笠,暑不言病,以无忘秋阳之德。”公子拊掌,一笑而作。

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【寄生草】仰面将高天问,英雄气怨上苍!问天公不曾天垂象,治民不曾教居民荡,统三军不曾教三军丧。只落的满身枷锁跪厅前,却甚一轮皂盖飞头下!

于时圣人作,日夜为民忧,思有以胜之,食肉而服裘;然後人奠,禾黍岁有秋。

又若杨诚斋,清介世莫比,一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起,余事勿挂齿。

孰知後世乃不然,唐虞日远如飞烟,异端欲出六籍上,裔夷直中夏先。

汪氏老母,为我筹量,遣子相送,备醴馨香,空门礼佛,出入僧房。未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飏。

公悲喜交集,遂不愿为官,辞江陵回籍。张高其义,厚赠而还。公乡,为善益力;其子娶媳,连生七子皆育,悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙,身享康寿八十八岁,人皆以实行善事回天之报云。

万丈寒潭兮泐水无波,千仞宝山兮浮图销翠,八十四人兮犹学地。

檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰:自古帝王临御天下,皆中国内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟酖兄,至于弟收兄妻,子烝父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱

开放眼春风锦树,转回头暮景桑榆。富贵贫穷待何如?石崇曾金谷,阮籍

红紫纷纷难共席,芝兰冉冉或同舟,洛阳花谱今存否,借问谁第一流。

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