君言世事苦颠倒,肉食之辈徒膻臐,一发之义垂千钧。

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观梅舞剑行赠梅庄士

清 · 姚莹

空山老树争奇芬,冬寒吐枝如喷银。又如蓬来作香国,千树万树琅玕新。

有客五年来海滨,梦寐不见江南春。繁花明艳忽照眼,对此不觉清心魂。

何来壮士夜到门,花前下马径入轩。虎行鹗视气轶群,问我得非姚公孙。

语君一事君当闻,尚书当日忠且淳。治狱平反多宽仁,危坐秉烛入夜分。

案牍之外惟一身,我时突出当阶陈。要公铁笔为屈申,左出珠衣右按巾。

匕首半露无逡巡,尚书顾叱生怒嗔。吾不畏死爱汝珍,如山之案不可翻。

试君不动见公真,再拜一跃出重阍。受吾赂者不复记,即已白昼亡其元。

迩来事经百余载,见君仿佛尚书亲。我闻此语惊且欣,人耶仙耶莫敢询。

又言尚书貌绝伦,丰颔大颡七尺身。当时侪偶四五辈,各已湮没归荒原。

侠骨不死独我在,邀游日远遗垢氛。对花发兴气益振,手出二丸赤白分。

掷空化作双龙文,腾身起舞不动尘。左决右荡力势均,初见长虹交青旻,雌雄蜿蜒杳入云。

渐作团风变霜雪,鏦鏦铁响寒侵人。却愁梅花急摧落,琼英玉屑飘缤纷。

是时天冷月半昏,参旗倒卷星焞焞。花光剑光两不辨,一片白到蛟龙奔。

生平快意此为最,心摇目眴不能言。吁嗟此技妙入神,所向何止当千军。

舞罢入坐余火温,烹茶巨枕为君吞。眼中奇士惟见君,我诚寥落不足云。

君言世事苦颠倒,肉食之辈徒膻臐,一发义垂千钧。

名公子孙慎自爱,宁为谔谔无訚訚。感君此意敬再拜,梅花为证书吾绅。

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秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古。

由是腊中有雪,则来春有收,人亦五疾疹患。

今以弘光之帝南京,隆武之帝闽越,永历帝西粤、帝滇黔,地方数千里,首尾十七八年,揆以《春秋》之义,岂遽不如昭烈之在蜀,帝昺之在崖州?而其事惭以灭没。

愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓

今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广,三峡险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑,僻陋之邦。此幽潜之士,穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘。然二邦皆僭窃於乱世。及圣宋受命,海内为一。金陵以後服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘,自五代始时,知尊中国,效臣顺及其亡也。顿首请

而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣。若天子侍从,四方游士为之宾客。故喜占形胜,治亭榭。相与极游览之娱。然其於所取,有得於此者,必有遗於彼。独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。 梅公清慎,好学君子也。视其所好,可以知其人焉。

唶我!黄鹄摩天极高飞,后宫尚复得烹煮

《春秋》之法,责贤者备。今某区区犹望足下能一言者,不忍便绝足下,而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐,则予今所言如此,乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝,使正予罪而诛之,使天下皆释然知希文之当逐,亦谏臣之一効也。

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