余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

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古人谈读书

未知 · 未知

论语

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

朱熹

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

曾国藩

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

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【哨遍】送的人赤手空拳难过,都是俺舌尖上一点砂糖唾。越精的越着他,怎出俺这打多情地网天罗。且说俺这小哥哥,为俺耽惊受怕,波进流移,冷落了读书院,一就把功名懒堕。自尽教萱堂有梦并不想兰省登科。几时得两扶红日上青天,空望着一片白云隔黄河。则共我这般携手儿相将,举步儿同行,他想所事满心儿快活。

行子要得实地,垂莲大角用意,神头倚盖扭双飞,尖轧飞关审

断头原分长短,应断不可迟疑,相思明暗看清些,轧法连环要

夹乃乘虚而用,借他先手最宜,断头长短莫狐疑,有夹须当看

渡过两边连络,立拖虚实不离,盘头顶轧最便宜,通局还当审

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