余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

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古人谈读书

未知 · 未知

论语

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

朱熹

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

曾国藩

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

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【寄生草】你道我把朝廷乱,不合将社稷匡。我不合降戚方揭寨施亮,我不合捉李成贼到中军帐,我不合破金国扶立的高宗旺。待将我签头号令市曹中,却甚功劳写在凌烟上?

太宗朝,有王著者学右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留笔墨,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝,逾前古,世以为由著之规益也。

【胜葫芦】我则待散诞逍遥闲笑耍,左右种桑麻,闲看园林噪晚鸦。无牵

【贺新郎】你便是醉中茶,一啜曛然醒。都为他皓齿明眸,不由我使作幸。待寻条妙计无踪影,老姑娘手把着头梢自领。索甚么嘱咐叮咛,似取水垂辘轳,用酒打猩猩。到这里惜甚廉耻,敢倾人命!休、休、休,做一头海来深不本分,使一场天来大昧前程。

速死从公尚何撼,眼中宁复见此杰?青灯耿耿山雨寒,援笔诗成欲裂。

【正宫】【端正好】想怀耽,生身意,我可也报不的老母驱驰。则我这孝肠感动天和地,俺可便行孝道无邪伪。

古来豪杰人少知,昂霄耸壑宁自期?抱才委地固多矣,今我抚事伤悲!

【幺篇】想为官的要辨贤愚,休要弄权术。爱恤民庶,教化风俗,一片常思报主。想民瘼不易除,为农的竭力耕锄,休教他田野荒芜。到头来勤苦是亨衢。饱衣暖食供朝暮。不勤时仓禀空虚,礼义廉耻为先务。毋忝尔祖,以保身躯。

【油葫芦】莫不是八字儿该载着一世忧?谁似我无尽头!须知道人不似水长流。我从三岁母亲身亡后,到七岁与父分离久。嫁的个同住人,他可又拔着短筹;撇的俺婆妇每都把空房守,端的个有谁问,有谁瞅?

昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韩、魏之,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。

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