盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

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古人谈读书

未知 · 未知

论语

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知,是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

朱熹

余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

曾国藩

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

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玉枝一夜摧,琼蕤一朝落,君王之心何以乐?若人兮有若无,来迟兮去促促。

白雪阳春,一曲西风几断肠。花朝月夜,个中唯杜韦娘。前声起彻绕危梁,后声并至银河上。韵悠扬,小楼一夜云来往。

曼容不过六百石,渊明仅留八十日,寥寥千载两公,海内至今推绝识。

故佩刀以之输诚,缁衣用之明好。片言之誉,义重于百朋,一饭之恩,感或同于再造。

百年不著一尺书,空山老死还何如?长江大汉时竭,安得沙石皆璠玙?

云和署乐工宋奴伯妇王氏,以洞箫合曲,宛然承平之意,乞词于予,故作以赠。

山崦可伐薪,稻陇可负耒,但令二事集,一饱已在。

从父有彦远,早以直自养,始终临川学,力守非党。

改朔甫再宿,月见西南隅,纤纤一银勾,挂空疑无。

少小喜读书,终夜守短檠,其实无甚解,不幸误声。

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