进学斋记
宋 · 张耒
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。
鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。
观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。
士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。
曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。
曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。
今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。
冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。
故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。
既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。
余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
查看观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。的原文及赏析
更多关于故在第二十六个字的诗句：
城东行遍却城西，欲问梅花乞一枝，雪糁久团霜後朵，嗔人频看故开迟。
流言往事浮云尽，破虏殊勋丽日悬！燕塞何时重握手，一尊相罄故人前？
萧萧残叶动斜晖，此树何年与再依？去路难为芳草绿，眼前已觉故人稀。
精神尝与天来往，驱壳不知谁滞留，穹壤岂无陆修静，知君认得故吾不。
