雪山高哉峞乎岌兮吾不知,几千万仞但见云峰之崔巍。

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雪山歌送万子

明 · 李梦阳

雪山高哉峞乎岌兮吾不知,几千万仞但见云峰崔巍。

岩冰陵竞缟壑,荧石皛皬而崒嵂兮,悬猱不得度,飞乌何由回。

大峰如老翁,冕佩凌紫埃。

诸峰似儿孙,罗列芙蓉开。

江日汹涌地轴动,孤光倒曳生奔雷。

岌乎峞哉雪山之高不可以攀陟,斧斤不入松柏如麻。

霜干翳蔽,云根槎枒。

渗膏结苓实,轮囷走龟蛇。

君今策驷过其下,车徒滚滚如飞沙。

何不斸取松下苓,献之堂上翁,上以介寿考,下以召祯祥。

噫吁戏,雪山之高吾不可得而名,惟有峨眉玉垒万古遥相望。

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子虡调官行在寓团巷,初冬遽寒甚,作两绝句寄知汝弹冠意易阑,苦贫未免觅微官。

【双调】【新水令】这红梨花依旧艳阳天,则不见那生面。往常我樽前歌宛转,席上舞蹁跹。生疏厂品竹高弦,不承望侍欢宴。

我老畏作病,杯酒久不持;读书寒雨中,比夕颇思

苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条别,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!

乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?

予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置,以为不逮己也。

而臣以为不能以大道匡君,示物周博,平文论苑小,窃为微臣之不取也。今圣朝园池遐荒,殚穷六合,以孟冬十月大猎于秦,亦将曜威讲武,扫天荡野,岂淫荒侈靡,非三驱之意耶?臣白作颂,折中厥美。其辞曰:

君王于是蛾通天,靡星旃,奔雷车,挥电鞭,观壮士效获,顾三军而欣然。曰:夫何神狭鬼栗之骇人也!又命建夔鼓,励武卒。虽躏跞之已多,犹拗怒而未歇。集赤羽兮照,张乌号兮满月。戎车轞轞以陆离,彀骑煌煌而奋发。鹰犬之所腾捷,飞走之所蹉蹶。攫麏麚之咆哮,蹂豺貉以挂格。膏锋染锷,填岩掩窟。观殊材举逸辟,尚挥霍以出没。

间阅图经,得胜景八,亦足以梯潇湘之趣,笔而成图,拾俚语,倚钱唐潘阆仙酒泉子曲子寓题云。

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