蠡亡范金陋勾践,斯颂刻石憎嬴秦,不如一酹禹祠去,恶衣菲食真吾邻。

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病後往来湖山间戏书

宋 · 陆游

周公居东三食新,夷吾在鲁丘厄陈;圣贤忧患尚如此,况我本是羁穷人。

今秋危病辄不死,余业自笑坚顽身。

结茅所幸得佳处,石帆天镜无纤尘。

扪萝峭壁上采药,腰斧长歌行负薪。

寻僧独泛若耶月,携友共采湘湖蓴。

蠡亡范金陋勾践,斯颂刻石憎嬴秦,不一酹禹祠去,恶衣菲食真吾邻。

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好是天瓢在手,笑把君龙呵叱,四野注倾。

君不见陆子岁暮来夔州,瞿唐峡水平油。

数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态故。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门,撤瓦,灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

四序如循环,万物更盛衰我亦寓斯世,客会当归;骊车已在门,恋恋终何为?达人付无心,欣厌两俱非。

赠公撒雷挥电施敏手,余事泻染文字飞虫。

别有白猸、飞骏,穷奇、貙獌。牙若错剑,鬣丛竿。口吞殳铤,目极枪橹。碎琅弧,攫玉弩,射猛彘,透奔虎。金镞一发,旁叠四五。虽凿齿磨牙而致伉,谁谓南山白额之足睹?

是时酒人独身横行四天下,上天下天龙马。

早沙虫猿鹤,一军都化,粘云衰草,战场昔。

所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻

仰天视日兮气以扬扬,衣缨不绝兮貌平生。

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