履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。

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读易处,为俞文辅赋

元 · 张昱

易经四圣人之事,洁静精微惟此书。

夫子五十以学易,尔今读易年何如?

易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。

君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。

按文责义而有得,斯乃万方之一隅。

履德之基,谦之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。

读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。

羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?

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【红芍药】娘娘行胜唐尧,微臣比虞舜难学。不争让位在荒郊,枉惹得百姓每评詙。你摩拳擦掌枉心焦,休得要乱下风雹。

下车以来宣意,但有宽政无急符。

圣人欲无言,盛物自化。

青田鹤翁杜机,天根月窟手探之。

命名期尔,令显亲。

于赫圣主,敷流泽。

昔宋景之仁兮,荧惑退而徙三舍。

吾闻天地,大曰生。

象容则舞,歌言诗。

皇天无亲,惟是辅。载诞英明,永光圣祚。

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