君诗在格不在辞,肯与时人斗红紫,吾观草书亦如此。

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答罗明仲草书歌

明 · 李东阳

草书之妙谁绝伦,我欲从之羞效颦。

平生两手硬如铁,空有苦思凌风云。

罗夫子,君不闻草书在意不在文。

十年摹写未必似,偶然落笔还通神。

人道张颠看剑舞,公孙大娘出谁门。

始知骅骝别有骨,世上岂复曹将军。

罗夫子,君不见陈士谦,温元善。

芙蓉颜色杨柳姿,能使市上黄金贱。

今人好尚乃如此,有眼何须辨真赝。

罗夫子,眼如电。

生来四十年,阅遍图书五千卷。

向来得我书,赠我一匹锦绣缎。

吾观少陵有诗史,看君之诗宛相似。

包罗巨细成大家,上穷伏羲下元季。

秋姜冬桂老愈辣,翠竹青松寒不死。

君诗在格不在辞,肯与时人斗红紫,吾观草书如此。

罗夫子,君莫疑,眼中磊落非君谁。

紫阳之书冠今古,其大如斗小者卮。

虫书鸟迹不复识,见此再拜真吾师。

君今长驱我戈倒,缩手不搏生蛟螭。

长安城西纸贵贱,吾欲买断防君嗤。

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天地大矣汝至微,沧波本自无危机;秋菰有米可饱,哀哀如此将安归?

今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,乐称人失。

呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。

破产壮士归,努力相国赞!诸将非战才,财匮师散!

五经、五典如日月,肯为乱世相轻捐!逍遥世外一计,自颠、自倒忘倒悬。

登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,斯言好在。

羡君书丛拥香卧,百沴谁敢当墨兵?等閒游赏有分,咫步邈若瞻蓬瀛。

天下男子唯刘伶,彼形甚醉心独醒,妇言虽善不听。

一树雪花白如玉,辛夷为车荷为屋,閒中享此清福。

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