初闻尚萧瑟,髣佛听严濑;忽如倒巨浸,便欲翻大块;又疑楚汉战,澒洞更胜败;不然六月雨,雷电奔百怪。

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秋夕大风松声甚壮戏作短歌

宋 · 陆游

人生不自怜,坐受外物械。

荣华难把玩,俄顷皆变坏。

山栖亦何有,耳目差旷快。

秋郊多烈风,夜壑起松籁。

初闻尚萧瑟,髣佛听严濑;忽如倒巨浸,便欲翻大块;又疑楚汉战,澒洞更胜败;不六月雨,雷电奔百怪。

三更势稍歛,铁马归入塞。

孰能从吾游,洗汝胸次隘?

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群山环一湖,湖水绿溶漾,微风掠窗过,亦解生细浪,余流浸翠麓,倒影写青嶂,自出天工,岂复烦巧匠。

敞其南北向以望焉,见山之连者、峰者、岫者,络绎相互,卑相附,高相摩,亭然起,崒止,来而向,去而背,倾崖怪壑,若奔若蹲,若斗若倚,世所传嵩阳三十六峰者,皆可以坐而数之。

子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”

且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事,则以为变故无自而有,此亦不矣。今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。奉之者有限,而求之者无厌,此其势必至于战。战者,必然之势也。不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。所不可知者,有迟速远近,而要以不能免也。天下苟不免于用兵,而用之不以渐,使民于安乐无事之中,一旦出身而蹈死地,则其为患必有不测。故曰:天下之民,知安而不知危,能逸而不能劳,此臣所谓大患也。

然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿。然则虽有麟,不可知其为麟也。

研台香蘸翠条尖,圈落玄花点,云风吴绫粉生焰。配霜缣,月牙脱出宫莲渐女。虽草木,不堪憔悴,陪伴玉纤纤。

天下传咏,以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁,犹有所解也。若夫游于自而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。乃反其词,作无愁可解云:

昔韩退之作《争臣论》,以讥阳城不能极谏,卒以谏显。人皆谓城之不谏盖有待而,退之不识其意而妄讥,修独以谓不然。当退之作论时,城为谏议大夫已五年,后又二年,始庭论陆贽,及沮裴延龄作相,欲裂其麻,才两事尔。当德宗时,可谓多事矣,授受失宜,叛将强臣罗列天下,又多猜忌,进任小人。于此之时,岂无一事可言,而须七年耶?当时之事,岂无急于沮延龄、论陆贽两事也?谓宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城为谏官七年,适遇延龄、陆

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