匡山如香炉,蓝水似车辋,梦魂不可到,于此寄遐想。

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游法云

宋 · 陆游

放船三家村,进棹十字港。

云山互吞吐,水草遥莽苍。

沙鸥下拍拍,野鹜浮两两。

萧骚菰蒲中,小艇时来往。

匡山如香炉,蓝水似车辋,梦魂不可到,此寄遐想。

瘦僧迎寺门,为我扫方丈,指似北窗凉,此味媿专享。

我笑谢主人,聊可倚拄杖,吾庐已清绝,敢取鱼熊掌。

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复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临溪右。或曰:“宋李公麟之垂云沜也。”或曰:“后人求公麟地不可识,被而名之。”石罅生大树,荫数十人,前出平土,可布席坐。

怅望兮苦歌思之沉郁,抱琴兮托遗调宫商。

君不见太平天子盛明德,合欢舞乐登堂。

我行半九州,蹋尽芒鞋青;岂知雪满鬓,兹敝云扃。

援可逾。既望之夕,张因梯树而逾焉。达西厢则户半开矣。无几红娘复来,连曰:至矣,至矣。张生且喜且骇,谓必获济。及女至,则端服俨容,大数张曰:兄之恩,活我家厚矣,由是慈母以弱子幼女见依。奈何因不令之婢,致淫氵失之词。始以护人之乱为义,而终掠乱而求之。是以乱易乱,其去几何。诚欲寝其词,则保人之奸不义;明之母,则背人之惠不祥;将寄于婢妾,又恐不得发其真诚。是用托于短章,愿自陈启。犹惧兄之见难,是用鄙靡之

既不能变姓名卒于吴,又不能髠钳奴鲁。

若‘口过’一节,君语言敏妙,谈者常倾倒君;君彼时出口,心亦自知伤厚,但于朋谈惯熟中,随风讪笑,不能禁止,舌锋所及,怒触鬼神阴恶之注,不知凡几!乃犹以笃厚自居,汝谁欺?欺天乎!

何则?求向物于向,于向未尝无;责向物今,于今未尝有。于今未尝有,以明物不来;于向未尝无,故知物不去。复而求今,今亦不往。是谓昔物自在昔,不从今以至昔;今物自在今,不从昔以至今。故仲尼曰:“回也见新,交臂非故。”如此,则物不相往来,明矣。既无往返之微联,有何物而可动乎?然则旋岚偃岳而常静, 江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?

公讳愈,字退之,昌黎人。生三岁,父殁,养兄会舍。及长读书,能记他生之所习,年二十五,上进士第。

公后迁南京刑部右侍郎,不及归而没金陵。孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。如是数年,始获安居。至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于园中构屋五楹,贮书万卷,以公所命名,揭之楣间,周环艺以花果竹木。方春时,杏花粲发,恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!

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