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或晤言、室庐之内,或放浪、形骸之外。
莺啼序 檃栝兰亭序
清 · 易顺鼎
永和九年癸丑,正暮春天气。
修禊事、因集兰亭,群贤少长咸至。
有修竹、崇山曲水,流觞列坐清湍次。
又何须弦管,始堪叙幽思。
宇宙甚宽,骋怀游目,信赏心乐事。
念吾辈、随分周旋,相与俯仰一世。
或晤言、室庐之内,或放浪、形骸之外。
要其间、静躁殊途,悲欢同致。
当其自得,内顾欣然,不知老将至。
迨他日、所之既倦,情随事改。
一转瞬间,迹皆陈矣。
荣枯通塞,终归于尽,时移境变犹嗟悼,况千秋万岁都无几。
死生事大,昔人兴感之由,秖今若合符契。
临文嘅往,难喻诸怀,每不能自已。
固亦知彭殇悉妄,修短难言,以后视今,由视昔尔。
委心随化,斯诚妙旨。
同时所述皆足录,料尊前、怀抱初无异。
后人追溯芳踪,应览遗文,悠然感此。
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或云国宦,清涂攸失。
或曰:“邪说之害正也,宜放而绝之。此书之不泯,其可乎?”对曰:“君子之禁邪说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从,然后以禁则齐﹔使后世之人皆知其说之不可为,然后以戒则明﹔岂必灭其籍哉?放而绝之,莫善于是。是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆着而非之。至于此书之作,则上继春秋,下至秦、汉之起,二百四五十年之间,载其行事,固不可得而废也。”此书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇,
或行或止关天命,岂是臧仓沮子春。
或行或坐水边亭,处处春风户不扃。
或云梵祛偻,本出同父耳。
或作狡狯藐科律,迟回抽减来触掸。
或歌归去来,徒为白发翁。
或乘飘风入烟霄,或翳落日沉隍濠。
或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
或为羁雌吟,或作仓兕吼。