更闻历落崎嵚,交游然诺,依稀是、君家之布。

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祝英台近 题季柔木小影兼志别怀

清 · 陈维崧

红韎韐,紫罗囊,小缚黄皮裤。

快马健儿,装急凭君作。

更闻历落崎嵚,交游然诺,依稀是、君家布。

岁行暮。

可怜雪浪烟帆,来朝趁人渡。

呵手敲冰,为君一题句。

他年展轴哦诗,怀人顾影,好频寄、江东鱼素。

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我生记在同治庚午年,今年又逢劫后己巳。

尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕,乐亦在其中,浮云富贵非尔宜。

常为之深思远虑,以为必有可以自安计,盖未尝不咎其当时之士虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。

夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。

上有往来飘忽之猨猱,下有出没瀺灂蛟龙,中有倚薄缥缈之神宫。

明祀沦胥兮斯文之辱,上下旁皇兮遇冥漠。

夫差徒能不忘而报越,栖于会稽又纵

时山东人李白,亦以奇文取称,时人谓“李杜”。余观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!

予尝欲条析其文,体别相附,与来者为准,特病懒未就。适遇子美之孙嗣业启子美之柩,襄祔事于偃师。途次于荆,雅知余爱言其大父为文,拜余为志。辞不可绝,余因系其官阀而铭其卒葬云。

或曰:“邪说之害正也,宜放而绝之。此书不泯,其可乎?”对曰:“君子之禁邪说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从,然后以禁则齐﹔使后世之人皆知其说之不可为,然后以戒则明﹔岂必灭其籍哉?放而绝之,莫善于是。是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆着而非之。至于此书之作,则上继春秋,下至秦、汉之起,二百四五十年之间,载其行事,固不可得而废也。”此书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇,

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