皆出於潇湘之接壤,信乎其为真八景者矣。

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酒泉子 胜景者,独潇湘八景得其名,广?

元 · 吴镇

皆出於潇湘之接壤,信乎其为真八景矣。

嘉禾吾乡也,岂独无可搅可采之景欤。

间阅图经,得胜景八,亦足以梯潇湘之趣,笔而成之图,拾俚语,倚钱唐潘阆仙酒泉子曲子寓题云。

至正四年岁甲申冬十一月阳生日,画於橡林旧隐空翠风烟(在县西二十七里,桥李亭手,三过堂之北。

空翠亭,四园竹可十余亩,本觉僧刹也)万寿山前,屹立一亭名*李,堂阴数亩竹娟娟。

空翠风烟。

骚人隐士留题咏。

红尘不到苍苔径。

子瞻三过见文师。

壁上有题诗。

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由君子观之,则人之所以求富贵利达,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

因作《入塞》纪其事,用示有志节,悯国难云。

所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见惊。

人生意气足,可惜奈此明月青天何!昔介推何为乎自焚于绵上,屈平胡为乎自沈于汩罗。

城中可望而见者,若巡检署之居洛北为尤高。

凡为足下道者,皆在中朝时闻天下长之言也,足下以为然,当继此有进于左右。秋热虽未艾,伏惟侍奉之庆。龙水风土比湖南更热,老人多病眩,奉书草草。唯为亲为己自重。

君不见临漳此物难复睹,河沉岸坼求苦。

惜乎三代以还,智者间间,诸儒靡协,议喋喋,而皆胶其增损,忘礼乐之大本;泥於广狭,废皇王之大业。使朝廷茫然有逾远之叹,惘然有中辍之议。殊不知五帝非沿乐而兴,三王岂袭礼而至。为明堂之道,不必尚其奥,行明堂之义,不必尽其制。适道者与权,忘象者得意。大乐同天地之和,岂匏竹而已矣;大礼同天地之节,岂豆之云尔。自汉魏之下,暨隋唐之际,堂或三五之上,道非三五之世。盖不取其厚而取其薄,不得其大而得其细。享配之文

有女有女婉清扬,大者学帖临钟王,小读字声琅琅。

岁寒松柏见后凋,当春何以殊榆柳。迩西鄙属用军,折冲咸欲效奔走。

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