拟赏花钓鱼诗 其七
宋 · 彭汝砺
百子池塘春复还,五云楼阁晓犹寒。
蛟龙影上黄金辇,锦绣香浮白玉盘。
宿蕊万包开雨露,修鳞五色跃波澜。
太平既醉恩无报,白首侵寻畏素餐。
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君子有过其固也,日月之过维何其,谁能叩天一问之。
帝子不来江月悄,萧然鹭冷鸥閒。
游子归去来,劳生良可耻。
梅子翠团团。
孙子悯老蹇,惠杖若无杖。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”
母子分离兮意难任,死生不相知兮何处寻。