箜篌引
明 · 王夫之
河水流,蛟龙游,我闻昔夹神禹舟。
斥以蝘蜓爪角弭,后启云维神禹子。
驾之骖驔渡河水,非不欲公效其美。
公非夏后与子孙,胡为与之争吸吞。
天风有静波有驯,公虽欲渡姑逡巡。
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曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
思将白铁铸项伯,舁而跽之两戺旁。
人言春事经桃李,我欲要之病未任。
所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻
老夫耄矣耕方熟,小子识之攻益坚。
归飞之鸟,千翼竞来;企水之猿,百臂相接。
匿重痼以讳避兮,进俞、缓之不可为。
托遗编而叹喟兮,涣余涕之盈眶。
退自服以默默兮,曰吾言之不行。
扶弱安刘今几时,画中见之恍在斯。