蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

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齐人有一妻一妾

未知 · 未知

齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”

蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

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君不见老夫足垠斗天下,临危岂是趦趄

鲁国之法,鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之,取金于府。

敞其南北向以望焉,见山之连者、峰者、岫,络绎相互,卑相附,高相摩,亭然起,崒然止,来而向,去而背,倾崖怪壑,若奔若蹲,若斗若倚,世所传嵩阳三十六峰者,皆可以坐而数之。

仰天潝潝如有诉,所乐者瘦壤清泉,所吟溪风月露。

盖有有其实而不受,亦有无其实而固求也。

讵黄农虞夏之不可见兮,元黄初判落落与天地而长存。

尺每交于一辰之疆界,则内钟之不可睹,若为考击而闻声。

君不见古人树桑在墙下,五十衣帛无冻

唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”

是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞矣。

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