柳下惠之直道兮,又焉往而可施!今夫世之议夫子兮,曰胡隐忍而怀斯?惟达人之卓轨兮,固僻陋之所疑。

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吊屈原文

唐 · 柳宗元

后先生盖千祀兮,余再逐而浮湘。

求先生之汨罗兮,揽蘅若以荐芳。

愿荒忽之顾怀兮,冀陈辞而有光。

先生之不从世兮,惟道是就。

支离抢攘兮,遭世孔疚。

华虫荐壤兮,进御羔袖。

牝鸡咿嗄兮,孤雄束咮?哇咬环观兮,蒙耳大吕。

堇喙以为羞兮,焚弃稷黍。

犴狱之不知避兮,宫庭之不处。

陷涂藉秽兮,荣若绣黼。

榱折火烈兮。

娱娱笑舞。

谗巧之哓哓兮,惑以为咸池。

便媚鞠恧兮,美逾西施。

谓谟言之怪诞兮,反置瑱而远违。

匿重痼以讳避兮,进俞、缓之不可为。

何先生之凛凛兮,厉针石而从之?但仲尼之去鲁兮,曰吾行之迟迟。

柳下惠之直道兮,又焉往而可施!今夫世之议夫子兮,曰胡隐忍而怀斯?惟达人卓轨兮,固僻陋之所疑。

委故都以从利兮,吾知先生之不忍;立而视其覆坠兮,又非先生之所志。

穷与达固不渝兮,夫惟服道以守义。

矧先生之悃愊兮,蹈大故而不贰。

沉璜瘗佩兮,孰幽而不光?荃蕙蔽兮,胡久而不芳?

先生之貌不可得兮,犹仿佛其文章。

托遗编而叹喟兮,涣余涕之盈眶。

呵星辰而驱诡怪兮,夫孰救于崩亡?何挥霍夫雷电兮,苟为是之荒茫。

耀姱辞之?曭朗兮,世果以是之为狂。

哀余衷之坎坎兮,独蕴愤而增伤。

谅先生之不言兮,后之人又何望。

忠诚之既内激兮,抑衔忍而不长。

芈为屈之几何兮,胡独焚其中肠。

吾哀今之为仕兮,庸有虑时之否臧。

食君之禄畏不厚兮,悼得位之不昌。

退自服以默默兮,曰吾言之不行。

既媮风之不可去兮,怀先生之可忘!

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勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。

越王闻之,聘寄女为后,指其父为将乐令,母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪物。其歌谣至今存焉。

隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似于陵仲子之清,轩辕弥明句。

君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,狂风吹去落谁家。谁家思妇见叹,蓬首不梳心历乱。

曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访群下,咸莫能出其理。冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知。”太祖悦,即施行焉。

右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已,而其所以学之序,亦有五焉,其别如左:

心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,皆知之;国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如其言家事,可为入矣。又如何而尊?善出。何者善出?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,国祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有联事焉,皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如优人在堂下,号咣舞歌,哀乐万千,

碧涧清泉白石寒,神负一往不可攀,蓬莱缥缈非人寰,天风高兮翔青鸾,欲往从春花秋叶残。

十月八日,游上天竺,子瞻昔与辩才师相好,今隔南山不得见,仍作三小诗以寄

己卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。

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