送刘师服
唐 · 韩愈
夏半阴气始,淅然云景秋。
蝉声入客耳,惊起不可留。
草草具盘馔,不待酒献酬。
士生为名累,有似鱼中钩。
赍材入市卖,贵者恒难售。
岂不畏憔悴,为功忌中休。
勉哉耘其业,以待岁晚收。
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人家具庆已燕喜,人家重庆更奇伟。
媌娥具娟好,窈窕劳遐瞻。
采真具扁舟,信步皆净土。
典刑具在公平法,台谏何劳激烈辞。
礼乐具举,济济洋洋。
牲币具举,箫管备成。
庄严具七宝,定慧彻三关。
相邀具尊俎,更得耦琴书。
故《成具》云:“菩萨处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。
富贵具本根,偶为君所施。