天难于生才,而才者须学问琢磨,以就晚成之器;其不能者,则不得归怨于天也。世实须才,而才者未必用,君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。

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答李几仲书

宋 · 黄庭坚

昨从东来,道出清湘,八桂之间,每见壁间题字,以其枝叶,占其本根,以为是必磊落人也。问姓名于士大夫,与足下一游归者皆曰:“是少年而老气有余者也。”如是已逾年,恨未识足下面耳。

今者乃蒙赐教,称述古今,而归重不肖。又以平生得意之文章,倾囷倒廪,见畀而不吝。秋日楼台,万事不到胸次,吹以木末之风,照以海滨之月,而咏歌呻吟足下之句,实有以激衰而增高明也。幸甚。

庭坚少孤,窘于衣食,又有弟妹婚嫁之责。虽蚤知从先生长者学问,而偏亲白发,不得已而从仕。故少之日,得学之功十五,而从仕之日,得学之功十三。所以衰不进,至今落诸公之后也。

窃观足下天资超迈,上有亲以为之依归,旁有兄弟以为之助,春秋未三十,耳目聪明,若刻意于德义经术,所至当不止此耳。非敢谓足下今日所有,不足以豪于众贤之间;但为未及古人,故为足下惜此日力耳。

天难于生才,而才者须学问琢磨,以就晚成之器;其不能者,则得归怨于天也。世实须才,而才者未必用,君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。

凡为足下道者,皆在中朝时闻天下长者之言也,足下以为然,当继此有进于左右。秋热虽未艾,伏惟侍奉之庆。龙水风土比湖南更热,老人多病眩,奉书草草。唯为亲为己自重。

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君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,秋风始高燕栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。

休、休、休,走红尘万丈风波,喜、喜、喜,纵疏狂醉中天地阔。我、我、我,干求到底无灾祸,他、他、他,进步是非多。

盖尝试论之:天下之势,譬如一身。王公贵人所以养其身者,岂至哉?而其平居常苦于多疾。至于农夫小民,终岁勤苦,而未尝告病。此其故何也?夫风雨、霜露、寒暑之变,此疾之所由生也。农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露,其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,轻霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒。今王公贵人,处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖。凡所以虑患之具,莫不备至。畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒暑入之矣。是

【尾声】蜗角名休苦贪,蝇头利总休觅。鹤长凫短不能齐,到头来知谁是谁。我则待混俗为最,总不如葫芦今后大家提。

故《成具》云:“菩萨处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。

【叨叨令】那老儿,一会家便哭啼啼在那茅店里,他道俺梁山泊甜人不义。

【天下乐】贼也这的是安乐窝中且避乖,这厮从来会放歹,我若官司行送了你和姓改。做爹的道不才,做娘的早放乖,惯的这厮千自由百自在。

【双调】【新水令】冷飕飕风摆动引魂幡,也是我为国家呵一灵儿散。高挑起纱照道,轻摆着马鎆锚环。我待学垒卵攀栏,将我那有仁德帝王谏。

【仙吕】【点绛唇】带月披星,忍寒受冷,离乡井。过于些芳草长亭,再曾半霎儿得这脚头定。

金鱼。酒馆中有神仙伴侣,酒楼上红粉娇姝。常揣着买酒青蚨,吃酒的愚夫,敢参不透这野花村务。 秋景

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