上元日晚过须溪
宋 · 杨万里
恰恰元霄两脚垂,天风为我扫除之。
怪来平地寒如许,雪满远峰人未知。
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游山秪欠金华债,乘兴今随王式之。
吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
迢迢流水寄相思,缘萼仙人信有之。
信都力黏大小轴,集十为秩仍第之。
柳家文类今无遗,可忍行事空违之。
朝驰鹜兮江之浔,夕弭节兮县西之侧,待娥不来兮使我心恻。
愧无好句和来诗,欲待吟坛一哂之。
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条
极目关山日暮时,劳劳行客去何之。
千山万水不可度,况有倚天绝地之雄关。