以为厩马也,则前无羁络,后无箠策;以为野马也,则隅目耸耳,丰臆细尾,皆中度程,萧然如贤大夫、贵公子,相与解带脱帽,临水而濯缨。遂欲高举远引,友麋鹿而终天年,则不可得矣;盖优哉游哉,聊以卒岁而无营。

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韩干画马赞

宋 · 苏轼

韩干之马四:其一在陆,骧首奋鬣,若有所望,顿足而长鸣;其一欲涉,尻高首下,择所由济,跔蹐而未成;其二在水,前者反顾,若以鼻语,后者不应,欲饮而留行。

以为厩马也,则前无羁络,后无箠策;为野马也,则隅目耸耳,丰臆细尾,皆中度程,萧然如贤大夫、贵公子,相与解带脱帽,临水而濯缨。遂欲高举远引,友麋鹿而终天年,则不可得矣;盖优哉游哉,聊以卒岁而无营。

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涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何是为哉。

欲留君以陈遵投辖之饮,不如送君陶令无弦之琴。

维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞嘏。

既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕咎。朕生不时,乱世是遘。

汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予好。履常徇直,切谏尽节。

宗元时谪永州,迩公之邦。闻其歌诗,为古道罕用,赖公而存,斥一祠而二教兴焉。明罚行于鬼神,恺悌达于蛮夷,不惟禁淫祀,黜非类而已。愿为记以刻山石,俾知教之首。

酒酣,促膝笑语,尽出笈中画、囊中诗娱客。

富贵不可以久娱悦,安得白日系之长绳?有酒而弗醉,使君老矣乌乎情?

乡贡蔡渊仲先生为之立传,予作歌表其节义焉。

寿翁以金书玉录长生符,不若寿翁邵子先天周子一太极。

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