安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时之消息。

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登高

宋 · 张耒

怀不展兮居无聊,默谇语兮浩长谣。

写我心兮登彼高,陟万仞兮扪九霄。

命清风兮披浮云,瞰四荒兮视天垠。

大海荡潏兮潜龙鲲,吐吞日月兮制明昏。

酝酿元气兮函星辰,羽载四海兮芥浮坤。

四岳列峙兮嵩中蹲,牵连脉络兮子复孙。

草蔓木布兮升降如朋,障南蔽北兮东散西分。

如掌列块兮盘罗豆罇,黄流中贯兮发源昆仑。

东骛大海兮萦如缭绅,南方炎炎兮火之所宅。

朱鸟屹峙兮丹膺绛翮,骞飞以翔兮辉煌烂赫。

从拥万羽兮纷罗羽翼,煌煌尊严兮有斗在北。

升降玉都兮运量帝侧,呼吸阴阳兮秉持祸福。

真仙逍遥兮澹不可挹,西有王母兮戴胜穴居,寿历万古兮忘终泯初。

超辽恍惚兮独与道俱,骖友日月兮群灵走趋。

既又左而东顾兮观大明之始生,震沸九渊兮丽天升精。

披攘群阴兮重幽昭明,有神司驭兮朱裳绛缨。

呼造物以致问兮吾将考乎太初,彼天地其孰始兮日与月其代除。

四荒漫其何极兮人胡为而中居,火何为而南宅兮水孰使其在北。

安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时消息。

世徒知其已然兮遂推类而立说,彼厥初其谁造兮孰布施而殊别。

抑其不得不然兮或者私智之所设,将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。

造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。

忽洞达而两分兮夫亦安知其谁辟,爰升清而降浊兮水赴阴而火阳。

东升气而敷生兮西或成而害戕,强名之曰自然兮曷足以究其必至。

谓不得不然者愈疏兮尚安取于私智,庄周诞而妄推兮夏革愚而臆对。

世号予曰造物兮予亦曷有所主尸,苟待予而后造兮彼造予者复谁。

姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智于太初兮何异夏虫之语冰。

旷任之而勿疑兮万里会而一平,夫何造物者开予兮神飘飘而不居。

我将赴而远游兮招神圣以为徒,腾九螭之奔轮兮追飞电而揽奔风。

周万里于一息兮堂西极而有九区,叩玉阙之九关兮觐上帝于绛都。

酌瑶尊之芳酒兮招赤松而友彭祖,既锡我以难老兮黜嗜欲而袭灵虚。

爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体之与与。

降复还于我室兮聊弥日而一娱。

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姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智于太初兮何异夏虫语冰。

爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体与与。

今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日

予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形势地,得长江天堑之险,今十有三年。西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖湘汉沔,两淮徐邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。虑民人未知,反为我雠,絜家北走,陷溺犹深,故先谕告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,

善恶之报各以其类至兮,汝胡不思兮,胡不观乎古之人与今人。

亦知前言戏我耳,君不读蒙庄子,斥鴳抢榆大鹏九万里,逍遥游竟如此。

楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

高皇念功能重酬,剖符裂土封诸侯。刑白马,宣盟辞,告于上下神祗。

又若鉴秦俗之薄恶,指汉风之奢侈,叹屋壁之被帝服,愤优倡为后饰。请设庠序,述宗周之长久;深戒刑罚,明孤秦之速亡。譬人主之加堂,所以忧臣子之礼;置天下于大器,所以见安危之几。诸所以日不可胜,而文帝卒能拱默化理、推行恭俭、缓除刑罚、善养臣下者,谊之所言略施行矣。故天下以谓可任公卿,而刘向亦称远过伊·、管。然卒以不用者,得非孝文之初立日浅,而宿将老臣方握其事?或艾旗斩级矢石之勇,或鼓刀贩缯贾竖之人,朴而

且以谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康。况用于朝廷叫,坐于廊庙之上,则举大汉之风,登三皇之首,犹决壅裨坠耳。奈何俯抑佐王之略,远致诸侯之间!故谊过长沙,作赋以吊汨罗,而太史公传于屈原之后,明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横天,岂曰天年乎!则固之善志,逮与《春秋》褒贬万一矣。

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