为人吟
宋 · 邵雍
为人须是与人群,不与人群不尽人。
大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。
人心龃龉一身病,事体和谐四海春。
心在四支心是主,四支又复远于身。
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大舜与人同好恶,以人从欲得安乎。
尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。
尧舜非无受,羲皇更有前。
尧舜文章焕,渊云颂叹疲。
尧舜相为贵,不能屈巢由。
虞舜原为天下君,至今偏有神仙意。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
虞舜南巡留瑞气,魏仙内鍊有神方。
虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
希舜尘野居,介然有如石。