戏作乐府水龙吟一首,书尽壁,以认其始,且以为老子醉后浩歌之资云乾坤遗方台,赋诗名字从吾起。

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水龙吟 阳丘南逾五里,余别墅在焉。地方仅

元 · 刘敏中

绝。

下为通达人由其中,东垂蔽古藤,晦密尤峻。

绣江远来触异隅刮足而北,余流复西,达于坤维,周览上下,岿台宛然,因取渊明语,命之曰赋诗之台。

南偏少东尤高敞,东向为小亭,轩户始开,而长白湖山诸峰林壑,奔跃来见,明姿晦态,与乡江相表里。

复取谢灵运语,命之曰含晖之亭。

亭之筑,实至元辛前重阳一日也。

戏作乐府水龙吟一首,书尽壁,以认其始,且以为老子醉后浩歌资云乾坤遗方台,赋诗名字从吾起。

十分高处,更宜着个,含晖亭子。

无数青山,一时为我,飞来窗里。

渺浮天玉雪,江流忽转,风雨在、寒藤底。

尝试登临其上,把闲愁、古今都洗。

长空淡淡,无言目送,飞鸿千里。

看取明年,四围松菊,一番桃李。

放篮舆杖屦,醒来醉往,自今朝始。

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“王独不见夫蜻蛉乎?六足四翼,飞翔乎天地之间,俛啄蚊虻而食,仰承甘露而饮之。自以为无患,与人无争也;不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。

今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公

不然将吾颜子箪食瓢饮屡空之乐,又欲翻董生清明玉杯繁露春秋。

【混江龙】壬戌秋七月既望,泛舟属客乐何方?过黄泥之坂,游赤壁傍。

江上清风,山间明月,何可无君一醉眠?凭高望,兄酒星如炬,牛斗间。

孝文之兴,汉三世矣。孤秦之弊未救,诸吕之危继作,南北兴两军诛,京师新蹀血之变。而文帝由代邸嗣汉位,天下初定,人心未集。方且破觚斫雕,衣绨履革,务率敦朴,推行恭俭。故改作之议谦于未遑、制度之风阙然不讲者,二十余年矣。而谊因痛哭以悯世,太息而著论。况是时方隅未宁,表里未辑,匈奴桀黠,朝那、上郡萧然苦兵;侯王僭效,淮南、济北继以见戮。谊指陈当世之宜,规画亿裁之策,愿试属国以系单于之颈,请分诸子以弱侯王

伯氏有德君子哉,发言不妄如发机,叙文千字炯星日,是病苦者神医。

文贵变。《易》曰:“虎变文炳,豹变文蔚。”又曰:“物相杂,故曰文。”故文者,变谓也。一集之中篇篇变,一篇之中段段变,一段之之句句变,神变、气变、境变、音节变、字句变,惟昌黎能之。

咿呜咿,谁知艰棘际,复见太平时。拄杖子,暗中闻得,手之舞之,足蹈之。暑退凉生前路活,化龙一跃出天池,赢得庞公笑展眉。

伏惟陛下躬上圣之质,承无穷之绪,知天助之不可常恃,知人事不可怠终,则大有为之时,正在今日。

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