处身者不为外物眩晃而动,则其心静,心静则智识明,是是非非,无所施而不中。

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非非堂记

宋 · 欧阳修

权衡之平物,动则轻重差,其于静也,锱铢不失。

水之鉴物,动则不能有睹,其于静也,毫发可辨。

在乎人,耳司听,目司视,动则乱于聪明,其于静也,闻见必审。

处身者不为外物眩晃动,则其心静,心静则智识明,是是非非,无所施而不中。

夫是是近乎谄,非非近乎讪,不幸而过,宁讪无谄。

是者,君子之常,是之何加?一以观之,未若非非之为正也。

予居洛之明年,既新厅事,有文纪于壁末。

营其西偏作堂,户北向,植丛竹,辟户于其南,纳日月之光。

设一几一榻,架书数百卷,朝夕居其中。

以其静也,闭目澄心,览今照古,思虑无所不至焉。

故其堂以非非为名云。

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人有身以待用兮,余今可以死。

两生礼乐留侯箸,此事翁却自知。

诗书礼乐敢忘钦,自是翁力不任。

我时兀坐惊舂撞,揽衣起心徬徨。

东皇此去无消息,南国今易别离。

万里复万里,东西南北已矣。

域中哀怨广场开,屈来还第二回。

瓦器山陵刑措时,释之后固无之。

三生有客缘未了,不期遇真奇逢。

此心未决应须决,决了今更问谁。

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