观王文成书游庐山开先寺闻瑞卿都谏亦往白鹿因简诗题后
清 · 陈宝琛
纪功石侧低徊久,谁见听钟独往时。
翰墨于公本馀事,风波当日正孤危。
啸声隔岭如相应,心学逢源了不疑。
曾是两贤枝策地,残生鹿洞可重窥?
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吁嗟二人本同里,羃羃馀阴接桑梓。
一双钟磬本天成,垂在云中左右屏。
蕺山老媪本无知,恰值将军乘兴时。
高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。
论曰:汉兴,本恭俭,革弊末、移风俗之厚者,以孝文为称首;仪礼乐、兴制度、切当世之务者,惟贾生为美谈。天子方忻然说之,倚以为用,而卒遭周勃、东阳之毁,以谓儒学之生纷乱诸事,由是斥去,竞以忧死。班史赞之以“谊天年早终,虽不至公卿,未为不遇”。予切惑之,尝试论之曰:
春秋思报本,忠孝原有祠。
莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。
予今获此本,亦可比欤璠。
高门馀庆本光山,不幸流离五代间。
好花赋与本天才,料得灵根天上来。