不记桃源何地,橘渚何年,生涯事、惟有炉烟茶灶。

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洞仙歌(答何君元寿词)

宋 · 何梦桂

天涯何处,望苍江渺渺。

纵算解飞人不到。

笑双丸乌兔,两宾霜蓬,聊尔耳,那是人间三岛。

黄粱初梦觉,起看孤云,还自长歌自长啸。

不记桃源何地,橘渚何年,生涯事、惟炉烟茶灶。

问先生谁友,有白石青松,共成三老。

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安得男耕女织无捕租,饥者有食寒衣,于皇圣泽覃八荒。

奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不,台鼎合韦弦。

虽不敢仰希乔松之寿,度未即死,庶会合之期。

寂寂古人安在,冉冉吾年如此,何处高楼。

“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世

宰相时来须教做,算人间、是处鱼羹

麦城将星忽中堕,高庙神灵扶不得,血还作西川碧。

这日用家常,随缘随分,今朝明日,自新条。

况人生自有,安排去处,须富贵,何时

吁嗟乎,此技虽为贱者事,能感人情诗意。

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