至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

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河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为。素

元 · 邵亨贞

一出新意矣。

暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。

因悟古人作长短句,若慢则音节气概,人各不类,往往自民一家。

至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未其各成一家也。

所以令之拟为尤难,强欲逼真,不无蹈袭,稍涉己见,辄复违背。

由是未易苟措,兹重以先生之请,思索且得十解,未知其实能似古人与否,惟先生有以教焉。

至正二年二月甲子序。

弁阳周草号,素钱子云号。

拟花间春日宫词春殿。

帘卷。

*金香远。

午漏沉沉柳阴。

楼前怨红何处寻。

沉吟。

玉沟流水深。

睡起长门催侍宴。

情正卷。

强把镜*展。

露柔荑。

添黛眉。

步移。

君王犹讶迟。

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【游四门】呀!不赌时搂抱在祭台边,这婆娘色胆大如天。恰不怕柳外人瞧。又不是颠,往日贤,都做了鬼胡延。

于是先生乃抚琴容与,慨然而叹,俯而微笑,仰而流盼,嘘噏精神,言其所曰:“昔人有欲观于阆峰之上者,资端冕服,骅骝至乎昆仑之下,没而不反。端冕者,常服之饰;骅骝者,凡乘之耳。非所以矫腾增城之上,游玄圃之中也。且烛龙之光,不照一堂之上;钟山之口,不谈曲室之内。今吾将堕崔巍之高,杜衍谩之流,言子之所由几其寤而获反乎?天地生于自然,万物生于天地。自然者无外,故天地名焉。天地者有内,故万物生焉。当其无外,谁

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