仙不能协君民以行德,何异乎弃空山之木石?

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拟汉相和歌辞 其八 淮南王篇

清 · 姚燮

得天地气始为生,人得气之偏,仙得气之全。

仙不能协君民以行德,何异乎弃空山木石?

淮南王,尔为天潢。

栖白玉庭,黄金堂。

置酒一顾眄,四幕生流光。

不则出门驰骤之河山,左右提挈,飞雁相低昂。

奈何干圣人怒,咄尔淮南王,不识理者曷贵,其逃乎数。

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终日抉剔,得铢两于肯綮之间,意甚喜,如食蟹螯。

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王座头。

是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝死乎无得与吾俦。

安知佛骨未焚、别出胡神欲代今天作主。

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠鬻之为不孝。

五马宏开公道,一鹗首旌治最,迟乃速基。

嗟乎深山大泽松不乏,斯人往往千载陈编。

身荣章服维民则,子登甲科务学殖,夭报施宁有极。

是故物华所先,则田美两熟,而有三熟加。

又若陇山之莺,岭南所无也,而甸域有,是谁使之有哉,盖为奇甸表章稀世之瑞。

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