未几,宾之果渝约,予乃征前物,宾之以诗分理不能直,因归咎于鸣治、师召督责之过,令各助费,二公欣然从之

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明仲鸣治师召亨甫宾之同过得复字

明 · 陆釴

李君愿有携,陈谢欣迫促。

开门候轩车,罗张亦相逐。

展席蔽我轩,衣袂颇连屋。

往事一笑中,闲言坐成福。

止吟惜幽情,折翰不远复。

为谋知未谐,破戒诲不速。

向来驰数笺,空费两家仆。

犹怜君子争,胜负各清淑。

暮雨过西山,清风动遐谷。

盘飧愧交情,终宴无余馥。

但喜有文辞,明珠动成掬。

人情苦难常,世事易反覆。

所嗟二三子,慰我颇暄燠。

何当维白驹,于此看信宿。

春初,闻宾之以诗止诗,不觉失笑,乃戏以《八止诗》简

之,而宾之遂有鸡酒之约。

予初未尝止诗,亦不承约,姑俟其破戒。

未几,宾之果渝约,予乃征前物,宾之诗分理不能直,因归咎于鸣治、师召督责之过,令各助费,二公欣然从之

,实闰二月二十六日也。

是日退朝,遇明仲、孟阳于直庐,约当俱来。

已而明仲果来,亨甫近予舍,亦为予至。

分韵赋诗,凡得六首。

退而罗、李二公皆有纪述,复有校雠,增予卷轴。

是虽一时之戏谈,然他日林壑之间发而视之,有不胜其感

者矣。

丁酉岁六月九日雨中病逸识。

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竹之直兮可以励吾节,竹之虚兮可广吾心。

酒之味醇而不漓,藕之性洁而不汙泥。

有翼其宇,有百其堵,中冕旒兮冠佩序。

今夫曹公、孙权、刘备,此三人者,皆知其才相取,而未知以不才取人也。世之言者曰:孙不如曹,而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足,故有所不若于二人者,而不知因其所不足以求胜,则亦已惑矣。盖刘备之才,近似于高祖,而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者,其道有三焉耳:先据势胜之地,以示天下之形;广收信、越出奇之将,以自辅其所不逮;有果锐刚猛之气而不用,以深折项籍猖狂之势。此三事者,三国之君,其才皆无有能行

太宗承之以聪武,真宗守之以谦仁,至仁宗、英宗,无有逸德。

如父母兮子孙谋,非公休我兮我何休,谁知公心兮不独桂人是尤。

金石丝竹难以类乎声,碧云清风难同其调。

既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎不材终其天年,桂、漆以有用而见伤天。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各逍其时之可否邪?”

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昔贾谊求试属国,诡系单于;终军欲长缨,牵致劲越。

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