读神仙传六首 其二
宋 · 程俱
安期生,赤玉舄,遗之东海滨。
千年求我蓬莱下,祖龙岂是千年人。
安期一量舄,葱岭一只履,茫茫九州在泥滓。
至人去之如脱屣,吁嗟祖龙萧翁宁悟此。
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者里是吾父翁券内事,纵横杀活,妙在不传。
山有龟蒙兮水有沂,天未丧斯文兮在兹。
话霓裳总觉,万花无色,绕梁余韵,长在心头。
谪仙往矣,问当年、饮中俦侣,于今谁在。
但欲致慈母之一笑,安知有佳客之在旁也。
过去已过去,未来亦未来,即今名现在,现在安在哉。
尽向者里纳款,且道者里是甚麽所在。
君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。
故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。故当是时,以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之,举公义,辟私怨,此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九