挽潘德夫左司
宋 · 孙应时
爱士风流古,繙书气味长。
诗家入陶谢,书法到颜杨。
竹石故无恙,人琴今则亡。
二龙天下秀,一一看增光。
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引鹤游西寺,携琴上北山。
于是先生乃抚琴容与,慨然而叹,俯而微笑,仰而流盼,嘘噏精神,言其所见曰:“昔人有欲观于阆峰之上者,资端冕服,骅骝至乎昆仑之下,没而不反。端冕者,常服之饰;骅骝者,凡乘之耳。非所以矫腾增城之上,游玄圃之中也。且烛龙之光,不照一堂之上;钟山之口,不谈曲室之内。今吾将堕崔巍之高,杜衍谩之流,言子之所由几其寤而获反乎?天地生于自然,万物生于天地。自然者无外,故天地名焉。天地者有内,故万物生焉。当其无外,谁
昔时陶令曾鼓琴,为嫌弦上多繁音。
听雨夜床冷,弹琴秋叶前。
爨下焦桐斸素琴,螳螂一曲妙掺音。
吁嗟乎!山人尔琴诚太悲,慎勿再弹《乌夜啼》,慎勿再弹《雉朝飞》!
一片神明在玉琴,图书先得古人深。
背却笙歌闹,鸣琴慰寂寥。
展转不能寐,瑶琴怨终夕。