肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。

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九诵·微子

宋 · 鲜于侁

肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商,并禹稷圣贤兮实惟桓拨之王。

历妫姒之世数兮道貌岸然日跻于武汤,始伐罪於仇饷兮人怨咨而徯来。

顾宽仁之宜民兮天俾式于九围,谅除残而代虐兮犹云德之有惭。

赖燕翼於孙谋兮治克举於三宗,老成不怨於不以兮隐处不伤於厄穷。

世四十有六而下衰兮天命之将隳,寔遭家之不嗣兮顾丽色之惟微。

念社稷之颠倾兮七高压我所凭依,帝眷在於有周兮抱祭器而焉归。

虽白马之见庙兮聊血食於商丘,伟夫子一言兮诚有取於三仁。

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何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有亦不兴?盖用之与不用之谓矣。

大哉孔圣之言,哀乐相生不可见,倾耳听不可闻。

谁可与同学慕禅,笠子临流枕石眠。游方外思翩翩,赢得神全迓永年。

谁与相从洽情愫,晚对群峰誇乐聚。紫阳业应难去,君子万年当永誉。

荒阶猎猎悲风吹,归来但作山经诗,平成绩乌能追。

君不见袁安僵卧寒正骄,王维乃作雪里芭蕉。

曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子言似夫子也!昔者,夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:‘若是其货也,丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫,为敬叔言之也。”

子幸以斯言叙我诗,百世而下有指而目者,曰此有明之

更祝人文寿而康,黼黻鸿猷焕天章,山茶瑞垂无疆。

栈路迥出青云端,岩瀑喧豗喷洒长空,对可以湔尘虑。

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