字典翻译
汉语字典
拼音查字
qi拼音的字
萁的意思
萁的诗句
萁字在第五个字的诗句
空收一束萁,无物充煎釜。
空收一束萁,无物充煎釜。
下面是字典翻译小编为大家整理的萁在第五个字的诗句是空收一束
萁
,无物充煎釜。
田家
宋 · 梅尧臣
南山尝种豆,碎荚落风雨。
空收一束
萁
,无物充煎釜。
查看空收一束萁,无物充煎釜。的原文及赏析
更多关于萁在第五个字的诗句:
君
不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君
不
见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不
见
黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见
黄
河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见黄
河
之水天上来,奔流到海不复回。
君不见黄河
之
水天上来,奔流到海不复回。
君不见黄河之
水
天上来,奔流到海不复回。
君不见黄河之水
天
上来,奔流到海不复回。
君不见黄河之水天
上
来,奔流到海不复回。
君不见黄河之水天上
来
,奔流到海不复回。
查看更多
上一页
1
2
下一页
不够精彩
再来一篇
字典翻译专稿内容,转载请注明出处
来源链接:
http://m.zidianfy.com/zishici_33002494/
上一篇:
空收一束萁,无物充煎釜。
下一篇:
空收一束萁,无物充煎釜。
关于萁的组词
香萁组词
芗萁组词
网友关注诗句
花轻含冷萼,草细折冰茎。
黄金之台一千尺,白日横飞虎生翼。
抖擞三年异域尘,还将衰鬓照湖沦。
气略颇与常人殊,天经地轨谈《阴符》。
篱落易穿窬,狐狸恐惊发。
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
招还茉莉同为伴,欺压黄花不得施。
人生万事,回首悲凉,都成梦幻。
梦兰前事悔成占,却羡归飞拂画簷。
回文信断衣香歇,犹忆章台走画辕。
大家都在看的字
哧
啻
嗤
坻
墀
媸
弛
彖
彳
持
敕
斥
沱
治
炽
痴
瘛
眙
眵
离
移
笞
篪
翅
耻
胝
芪
茌
莉
蚩
蛇
螭
褫
豉
赤
踅
踟
迟
郗
饬
驰
魑
鸱
齿
充
冲
宠
崇
最新诗句
老大渐知亲洒扫,试将妙用此中参。
千年万年松柏风,悲尽死亡人不见。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
抖擞三年异域尘,还将衰鬓照湖沦。
壮男臂彫弓,短后事田猎。
爱此壶中约,人皆曼倩才。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
日为弓兮月为箭,射四时兮生改变。
壮男臂彫弓,短后事田猎。
布被拥娇儿,从渠踏里裂。
几夕离魂自无寐,楚天云断见凉蟾。
紬史书年异,看君继二京。
听梅花吹动,凉作何其,明星有烂。
门摇金马色,树走玉龙声。
牛羊卧茅屋,原野暗飞雪。
花轻含冷萼,草细折冰茎。
布被拥娇儿,从渠踏里裂。
热门诗句
易变肯随南地橘,忘忧虚对北堂萱。
独占秋光自一奇,深藏岩壑少人知。
田田乱叶如迎客,泼泼跳鱼似畏人。
吕望八十方致身,五十富贵朱买臣。
时来勋业自有待,岂得甘作渔樵人。
化愚鲁。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
独占秋光自一奇,深藏岩壑少人知。
翠葆金英天与奇,清香十里已先知。
短梦残妆惨别魂,白头词苦怨文园。
功名定有国士报,肝胆好将民瘼苏。
布被拥娇儿,从渠踏里裂。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
月出三山树,春回万井灯。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
吕望八十方致身,五十富贵朱买臣。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
紬史书年异,看君继二京。
机事已忘来白鸟,雄风暂起在青蘋。
古文典籍
经部
易类
书类
诗类
礼类
春秋类
孝经类
四书类
小学类
史部
正史类
编年类
纪事本末类
杂史类
别史类
传记类
载记类
地理类
政书类
史评类
子部
儒家类
兵家类
法家类
农家类
医家类
术数类
艺术类
最新文章
长生殿
桃花扇
闲情偶寄
牡丹亭
诗人玉屑
训蒙骈句
词源
沧浪诗话
随园诗话
文心雕龙
声律启蒙
伯牙琴
龙川别志
郁离子
西湖梦寻
日知录
呻吟语
幽梦影
曾国藩家书
冰鉴
刘子
玉皇经
尹文子
亢仓子
老子想尔注
文始真经
文子
悟真篇
云笈七签
太玄经
匡谬正俗
尔雅
中庸
大学章句集注
孟子
论语
文昌孝经
孝经
谷梁传
公羊传
吕氏春秋
左传
白虎通义
大戴礼记
仪礼
周礼
礼记
笠翁对韵
尚书
子夏易传
易传
周易
子夏易传
易传
周易
尚书
笠翁对韵
白虎通义
大戴礼记
仪礼
周礼
礼记
谷梁传
公羊传
吕氏春秋
左传
文昌孝经
孝经
中庸
大学章句集注
孟子
论语
匡谬正俗
尔雅
史通
读通鉴论
通典
庐山记
岭外代答
都城纪胜
吴船录
佛国记
蛮书
华阳国志
武林旧事
洛阳伽蓝记
大唐西域记
东京梦华录
水经注
徐霞客游记
江南野史
万历野获编
越绝书
吴越春秋
英雄记
高士传
十六国春秋别传
明儒学案
唐才子传
十七史百将传
晏子春秋
列女传
浮生六记
平宋录
南齐书
陈书
逸周书
辽史
梁书
北齐书
金史
北史
南史
周书
旧五代史
魏书
新五代史
宋书
元史
隋书
清史稿
旧唐书
新唐书
晋书
宋史
明史
后汉书
汉书
三国志
史记
汉官六种
西夏书事
大唐创业起居注
续资治通鉴
资治通鉴
过江七事
三朝北盟会编
明季南略
明季北略
东观奏记
顺宗实录
奉天录
五代史阙文
松漠纪闻
靖康传信录
五代新说
贞观政要
战国策
平宋录
九州春秋
英雄记
高士传
十六国春秋别传
明儒学案
唐才子传
十七史百将传
晏子春秋
列女传
浮生六记
江南野史
万历野获编
越绝书
吴越春秋
庐山记
岭外代答
都城纪胜
吴船录
佛国记
蛮书
华阳国志
武林旧事
洛阳伽蓝记
大唐西域记
东京梦华录
水经注
徐霞客游记
通典
史通
读通鉴论
刘子
玉皇经
尹文子
亢仓子
老子想尔注
文始真经
文子
悟真篇
云笈七签
太玄经
神仙传
黄庭经
黄帝四经
抱朴子
列子
阴符经
庄子
老子
僧宝传
开元释教录
僧伽吒经
知言
中说
五灯会元
阿弥陀经
楞伽经
无量寿经
圆觉经
华严经
法华经
北溪字义
中论
潜夫论
帝范
明夷待访录
春秋繁露
近思录
盐铁论
说苑
孔子家语
国语
幼学琼林
传习录
围炉夜话
小窗幽记
弟子规
荀子
三字经
增广贤文
菜根谭
翠微先生北征录
何博士备论
投笔肤谈
虎钤经
历代兵制
便宜十六策
练兵实纪
武经总要
李卫公问对
兵法二十四篇
乾坤大略
太白阴经
司马法
尉缭子
吴子
将苑
三略
百战奇略
孙膑兵法
六韬
素书
孙子兵法
三十六计
邓析子
棠阴比事
折狱龟鉴
扬子法言
慎子
睡虎地秦墓竹简
商君书
管子
韩非子
氾胜之书
北山酒经
农桑辑要
齐民要术
天工开物
温病条辨
医学源流论
扁鹊心书
肘后备急方
饮膳正要
食疗本草
洗冤集录
四圣心源
针灸大成
药性歌括四百味
濒湖脉学
奇经八脉考
金匮要略
千金方
难经
神农本草经
伤寒论
本草纲目
黄帝内经
灵城精义
月波洞中记
李虚中命书
焦氏易林
葬法倒杖
疑龙经
神峰通考
天玉经
九章算术
滴天髓阐微
葬书
渊海子平
撼龙经
神相全编
三命通会
艺舟双楫
园冶
古画品录
棋经十三篇
为什么看不到QQ的图文消息
学做蛋饺
大学生实习合同范本
瑜伽热身动作有哪些
搬家灯要亮三天吗 搬家前三天亮灯还是搬家后三天亮灯
2023年2月21日黄道吉时查询
苹果官网怎么查序列号和激活码
We Belong Together (Transliteration)
圓通速遞三季度淨利潤同比增長47%(1月快遞産品收入30.68億元)
吸气鼻腔干燥是什么原因 鼻子为什么会不透气
搅碎的肉如何做肉夹馍
·女性养生注意十三个黄金期
乘风破浪的姐姐唱过的歌曲有哪些
扩张支气管的药物有哪些
牡丹江到石家庄经过哪些站台
小学数学如何区分左右
渔家傲引/渔家傲
任嘉伦为什么叫任国超
48v电动车怎么变快