波闲补巢泥。日升林光莹,雨洗山明媚,雕轮绣鞍作对儿家来,也那没乱杀我伤

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【双调】朝元乐

元 · 刘伯亨

柳底风微,花间香细。作阵蜂儿惊起,偷香酿出残花蜜。成群燕子交飞,掠

波闲补巢泥。日升林光莹,雨洗山明媚,雕轮绣鞍作对儿家来,那没乱杀我伤

春意。

【锦上花】懒展星眸,倦梳云髻。怅望雕鞍,粉郎何日归?寂寞兰堂,玉人

长夜悲。千里相思,一春辜负矣。断钗孤凤忧,破镜只鸾栖。恨锁难开,紧封愁

眉。夜永难捱,教我减削玉肌。恨结难松,牢拴病体。

【清江引】自他那枕边说别离,巧舌头甜如蜜。三春有归期,四月无消息,谎人情一星星不记得。

【碧玉萧】那话儿休题,憔悴减香肌。这病儿禁持,松钏褪罗衣。只自知,心情事诉与谁,命运乖,是这姻缘匹配,不由人长吁气。

【沙子儿摊破清江引】可意的金钗,何曾簪云髻?可意的花钿,何曾贴翠眉?

可意的纱衣,何曾傍香体?科场去几时,薄情间千里。他闪的我凄凉,我为他憔

悴。强步上凉亭,晚风清似水。好景宜多欢会,藕花荡红香,荷叶摇青翠,故人

他未来秋到矣!

【海天晴】流光转顺波,岁月更浮世,人生有限杯,昏晓又相催。晓来昨朝,老似今日,呀,白发故人稀。

【一机锦】人生好百年,几能三万日?常言七十稀。将往事思惟,二十三十,妙龄之际。四十将已及,早减了容仪。

【好精神】七月七,牛郎织女期。好相别,还相会,一年一度不差别。则这

天象有姻缘,世人无恩义。在他乡结新婚,与别人为娇婿。

【农乐歌摊破雁儿落】皆是为功名,总是愁萦系。莺燕得交欢,鸾凤不相配。

往来鱼雁多,展转音信稀。天涯人未来,江头马不嘶。含恨对秋光,洒泪流寒溪。

凉凄凄潇潇风雨催,冷阴阴穰穰芦花底。看平原则见丹枫木叶飞,望长堤又见金

井梧桐坠;看平原又见丹枫木叶飞,望长堤又见金井梧桐坠。闹啾啾蝉鸣紫桂阶,絮叨叨蛩唧黄花砌。呀,看芙蓉没况向南池,饮茱萸无分赏东篱。见如今老菊匆

匆瘦,赤紧的新梅渐渐肥。刀尺临逼,正这头裁那头差了活计。针线拘系,缝半

边忘半边,错了见识。

【动相思】恹恹白昼长,楚楚黄昏细。懒行入绣闺,羞揭开罗帏。怕闪开这

秋波,这秋波翠两弯;愁解放这春风,这春风玉一围。无倒断的凄凉凄凉,无寐。

甜腻腻的恩情,苦恹恹伤悲,多情翻做了相思忆。正是愁萦系,瑞雪缤纷坠。

【沽美酒带太平令】舞琼花乱点衣,飘玉雪絮沾泥,这雪他初下霏微则是后

渐疾。赤紧的风踅的雪急,白茫茫漫野平堤,似玉琢就瑶天大地,粉妆成峻岭深

溪,银磊就高台短砌,这场雪下的来奇异。呀,一任教乌啼,马嘶,牧牛人远归

在只径里。天也,不见影只闻的些声势。

【三犯白苎歌】这天气好难为,寒朔暮怎生教人捱过的。毡帘荡荡穿风力,纱窗闪闪透寒威。兽炭火从炉上烧,羊羔酒泛杯中美。自寻思,闲究理;自寻思,闲究理:在地上者天,在天下者地。净眼看其中,万物原来皆二气,在一生居一

体。得一时过一日,咨嗟人去不归兮,无聊长叹息!看别人好夫妻,看别人好夫

妻,相呼相唤相谐觅。尽将心事向人言,衷肠难尽矣。咨嗟人去不归兮,无聊长

叹息:衣有衣,食有食,穿者任意穿,吃者任意吃,爱他人年少双双美。咨嗟人

去不归兮,无聊长叹息。

【挂搭序】飘飘四季过,迢迢一年矣。恨他和气暖如春,盼我冰霜凉似水。

羞对双凤枕,怕见孤鸾帏。热残病体,谁问将息?睡损孤身谁温被?漫漫黑海向

东流,总是相思泪。

【余音】则为这寄书人不至伤心碎,把离愁撇入在湘江内。无缘咱孤枕独眠,染病耽疾。唱道信杳音稀,生拆散鸳鸯,全废寝忘食,便做死到黄泉我可也忘不

了你!

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碗里空床了酒,一个扬子江江船中就与茶。精神儿大,著敲棍门背后合伏地

求所用生丧其生,吾不忍幪此虿也岂曰如之何,然後求诸蔡

【鹊踏枝】探花人气如虹,状元郎怒填胸,榜眼哥哥,尚自冲冲。你哝恩多爱浓,想从前错怨了天公。

【梅花酒】呀!我待挣扎怎挣扎?也是我运拙时衰,月值年灾,鬼使那神差。淹的呵,下瑶阶,将两步做一步蓦。呀!早转过甚人来?是、是、是,有情人陈秀才,他、他、他,怎容易到天台?敢、敢、敢,为着我旧情怀,待、待、待,折桂子索和谐,怎、怎、怎,不教我添惊怪?

夫遗学所传,虽未足以尽乎平生,而亦足以见其行己之简敬

【驻马听】想我那撞阵冲军,百战功名百战身,枉与你开疆展土,合半由天子半由臣。俺沙场上经岁受辛勤,撇妻男数载无音信。刬地信别人闲议论,将俺胡罗惹没淹润。

供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹

仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同

然翱幸不生今时,见今之事,则其忧又甚矣。奈何今之人不忧?余行天下,见人多矣,脱有一人能如翱忧者,又皆贱远,与翱无异;其余光荣而饱者,一闻忧世之言,不以为狂人,则以为病痴子,不怒则笑之矣。呜呼,在位而不肯自忧,又禁他人使皆不得忧,可叹也夫!

然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。

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