笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固足以名家而无愧矣。

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刘无言

宋 · 岳珂

笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固足以名家而无愧

于虖,祐陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也。

宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是视。

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然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好,无相犹矣。

物其多矣,维其嘉矣!物其旨矣,维其偕矣!物其有矣,维其时

虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣;动摇者或脱而落,毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也?死而有知,其几何离?其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。

异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之

逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄

国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患

荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深。父母宗族,皆为戮没。今闻购樊将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊

【二煞】莫苦求,休强揽,莫教邂逅遭坑陷。恐哉笞杖徒流绞,慎公侯伯子男。争夸衒,千种美禄,一品高衔。

初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病,曰: “不食三日。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。——遂自亡也。

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