予持此评,气洶心痗岂徒赞八体之书,抑以代千载之诔。

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颜鲁公祭文帖赞

宋 · 岳珂

当天宝之季岁,腾紫宫之长彗。

骇渔阳之鴂騠,将道洛以饮谓。

以十五万众鼓行之勇,涉二十四郡无人之地。

伟颜门之竞爽,独舍生而取义。

有常山以为之克,有鲁公以为这弟。

合群从而死难,恸怙军而雪涕。

盖将豁百世而开聩矇,澄六合而荡氛翳。

手缔绝纽,躬支横溃。

射羿日之并出,扶杞天于将坠。

斯文也,所谓质之鬼神而无疑,建诸天地而不悖。

又岂止于区区之一酹。

於虖,误主有人,效忠何罪。

胡大僇之正不致于林甫之流,而所遭之惨乃及于泉明之辈。

持此评,气洶心痗岂徒赞八体之书,抑以代千载之诔。

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宁不得意,幽居嗟陆沉。

固喜其洁清而自全,亦以观笔之妙而句之工也。

独投村浦,鸣鸦入草莱。

本登才贤,幽探事陶育。

将因高平之奕叶,而撷千古之遗芳。

陋且蔽,尝窍叹喟,谓必见其夫与境契,而后可以处绝尘之地。

闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此

之持节登览大一旦,而得此诗八年之泮奂。

非陶靖节,老去爱田园。

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