呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

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五代史伶官传序

宋 · 欧阳修

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?作《伶官传》。

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呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

归而对,出而弃,十寒而一暴,久暌而暂慰,则亦何足得二者之味。

每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀为神。

诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,致天下之士,合从缔交,相与为一。

然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,为固。

天道本至公,如何有憎怜?苟不较曲直,何由辨媸妍?

华盖浮丘,石门麻姑,邻峰丘壑可游衍,山中之乐足遄吾躯。

虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,蛙磔死。

梁桂檀兮柱杉槠。不雕不琢兮,不丹青以涂。攀薛荔帡幪兮,苔藓绣乎阶除。

尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,众谗人之嫉妒兮,被不慈之伪名,憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。

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